Современная поэзия, стихи, проза - литературный портал Неогранка Современная поэзия, стихи, проза - литературный портал Неогранка

Вернуться   Стихи, современная поэзия, проза - литературный портал Неогранка, форум > Лечебный корпус > Приёмный покой

Приёмный покой Лечим таланты без фанатизма: Градусник. Грелка. Лечебная клизма.



Ответ
 
Опции темы

История Плоскостопии

Старый 16.06.2014, 10:52   #1
в поисках статуса
 
Аватар для Рекорд Надоев
 
Регистрация: 09.08.2009
Адрес: Страна Поскония, Сермяжный проезд
Сообщений: 1,098

История Плоскостопии


Авторское предисловие

Эта сказка была опубликована давным-давно, но затем была очень существенно отредактирована, по сути, полностью переделана и в таком виде представляется вперые. В ней есть отчетливые параллели с нашей историей - хотя я и отрицал это в полемике когда-то. В последние годы история страны дала основания для некоторого оптимизма и это, быть может, делает неактуальной публицистическую компоненту сказки. Дай-то Бог! Но и для тревог основания есть, они сейчас всем очевидны.

На златом крыльце сидели:
Царь, царевич, король, королевич,
Сапожник, портной -
Кто ты будешь такой?
Говори поскорей,
Не задерживай
Добрых и честных людей!
(считалка)

…и там, в этом подземелье, ему,
связанному по рукам и ногам,
поставили клистир из ледяной воды с песком…
(Мигуэль де Сервантес Сааведра,
«Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский»)


Коза Дереза стояла на береговой кромке великой Молочной реки. Задние ноги ее вдавились в дрожащую твердь кисельного берега, а передние были по самые бабки погружены в теплое молоко.

Вечерело. Теплый туман стлался над розовеющим потоком. Камыш отражался в блескучем киселе и, как водится, шумел. Коза, двигая из стороны в сторону челюстью, смотрела на небо. Над закатом, окрашенный последними лучами солнца в морковные цвета, летел ангел, маленький и невзрачный. Коза безразлично думала о том, что ему, наверное, одиноко летать в холодном извечном покое. Зябко передернув боками и оскальзываясь в черном от вечернего сумрака киселе, Дереза побрела на ночлег.


***

А поведаю я вам об истории страны Плоскостопии, о том, откуда пошла есть земля плоскостопская, о ее государях – от Светодера Большое дупло до скорбного царя Демофила, о коварных вождях и бескорыстных героях, о простодырых и хитрозобых, о дальновидах и курослепах, о возвышении и прирастании земель, о сладкой национальной идее и об окончательном падении…

В стародревние времена, в неведомые годы, не за тридевять земель, а тут, поблизости, жило-было племя, прозывавшееся плоскостопцами. Всем были хороши плоскостопцы: как на гуслях играть или в гудок дудеть – так они первые; как на лугу хоровод водить и девок привечать да портить – так нет им равных; а уж коли затеют пир, то столько браги выкушают и так потешатся, что в иных племенах только диву даются: и как в них лезет, и отчего головы не болят? Видать, секретный корешок знают, от которого похмелье проходит…

И в работе были плоскостопцы первыми, и в драке сладить с ними могли разве что обмухоморенные мореходцы да гораздые прыгать банзайцы – ну, да про последних в Плоскостопии даже и не слыхивали, потому что жили банзайцы в далекой Харакирии, которая то ли есть, то ли и нет ее вовсе.

А и во времена столь додревние, что про них никто и не помнит, жил в Плоскостопии старец Киларет, известный мудростью и умением пить не просыхая даже в самый зной. Все науки Киларет превзошел, а особливо – любомудрие, придуманное учеными людьми из той заморской страны, в которой все есть, а вино возят в горшках со столь узкими днищами, что тот горшок даже трезвому не поставить – а уж пьяный поневоле должен держать его в руках, покуда все не выхлещет. Да и то сказать, вино из той державы было таким кислым, что приходилось его разбавлять, чтобы рожу набок от оскомины не свело. Но не о вине наш разговор, а о старце Киларете и науке любомудрии.

Часто бит бывал старец, поскольку плоскостопцы путали любомудрие с любострастием – но терпел и учил соплеменников: «Есть за горами - за долами, не на небе – на земле – речка с кисельными берегами и молочной струей, и течет та река в стужу не замерзая, а берега там не топкие, и кто речку ту найдет, тот пребудет в вечном блаженстве, потому что там никто не работает, шесть дней пьют – седьмой похмеляются, и все девки в том краю красные, молодцы – добрые, платки – оренбургские, арбузы – астраханские, каши - гурьевские… А коли подойдет к реке ворог, то немедля в киселе увязнет и простоквашей захлебнется! Но надобен особый прищур, чтобы ту речку меж кисельных берегов узреть, нарочитый третий глаз, а без оного пройдешь мимо – и не увидишь своего счастья…

И поверил народ прельстительным речам Киларета, да и вознамерился идти искать заповедную Молочную реку с Кисельными берегами, чтобы обрести близ нее неизбывную радость.

Все бы хорошо, да одно плохо: страдал народ Плоскостопии неизлечимой наследственной хворью, а называлась та хворь по разному: и курослепостью, и дыроглазостью, и скудоокостью. Нет, видели люди кое-что, но перспектив не различали, выгоды своей не разумели, светлого будущего не прозревали, а потому нуждались в ясноглазом поводыре, не отягощенном родовой болезнью, чтоб вел слеподырые люди своя к светлым горизонтам и берегам из горохового киселя.
Вот собрались плоскостопцы в стольном граде Моркве и стали держать совет: где бы отыскать такого вождя, чтобы видел на сто лет вперед, на пять аршин вглубь, прозревал бы сокрытое и в головах, и в сердцах, и повел бы народ к невиданному вечному счастью, на зависть многочисленным супостатам?

Три дня они совещались, выпили по обыкновению всю брагу, разбились на два лагеря и ходили стенка на стенку, да так ничего и не придумали. К исходу третьего дня видят: бредет прямо через сход древняя старуха, подолом пыль метет, тряпку с сухарем сосет. И спрашивают ее сходники, дивясь бабкиной ветхости и подозревая в ней великую мудрость: «Посоветуй нам, карга убогая, где разыскать по нашей скудости поводыря, чтобы вел нас к молочной реке и кисельным берегам?»
И отвечала им бабка, низко кланяясь: «Ну разве вы разыщите? Вы ж добролобы слепошарые и дальше своего носа углядеть вам не дадено! А след вам выйти в чисто поле и пускать стрелы на закат да на север до той поры, пока не найдете некоего имярека со стрелой во рту. Вот он-то и будет вашим государем!»

И стали плоскостопцы пущать стрелы, и многих ненароком поубивали: и воинственных капутийцев, и гордых гитанов, и даже одного бонжурца. Но наконец вышли они на берег холодного Норд-моря, и стояло там судно, увешанное по бортам щитами, а на носу стоял бородатый муж, телом статный, волосом рыжий и нечесаный. А во рту держал он стрелу с каленым наконечником и поглядывал так грозно, что все поняли: вот он, будущий государь, поводырь всенародный, отец отечества, проводник к искомой Молочной реке меж кисельных берегов! Упали плоскостопцы на колени и стали просить неведомого человека на царство.

Он и согласился.

А нарекли новообретенного управителя именем Светодер и прозвищем Большое дупло – за зуб со свистом. И был он призван на княженье из далекой Мореходии, ибо слыла Мореходия кузницей кадров – а славилась и коварными набегами на мирных соседей, и тонким искусством варения зелья из мухоморов для поднятия воинского духа, и умением усмирять строптивых рабов, и светлой верой в кровавого бога с боевым молотом, обещающего пьяную жизнь всем, кто падет от руки супротивника в кровавой сече. Ну, где же еще, как не в Мореходии, искать лучшего топ-менеджера для захудалой державы?

Но самым важным талантом первого государя было умение видеть поверх голов, сквозь время и стены, углядывая самую суть, от которой простому человеку, будь он на то же способен, неминуемо предстояло ослепнуть.

Откуда же сей дар достался первому государю? А случилось так: был у Светодера любимый единоутробный брат по прозванию Крендел Преободренный. Раз поспорили братья из-за сушеных мухоморов: кто, дескать, больше съест и не облюется? И съел Крендел на три мухомора больше. Осерчал Светодер, расстроился и вырвал глаз родному брату – чтоб другим неповадно было.

Думаете, просто такое учинить над единокровным братцем? И-и-и, милые, еще как не просто. Такие душевные терзания одолели бедного Светодера, что пришлось ему отмаливать грехи у великого Бога с молотком аж целый вечер. А ночью приснился Светодеру вещий сон: будто стоит он перед своим небесным покровителем, и тот вкладывает ему в голову – как раз туда, где у прочих людей половинки мозга соединяются – глаз ослепленного брата. А вслед затем речет ему бог: «Будешь видеть не токмо глазами, но и нутряным взором, и ты, и потомки твои в веках, и откроются тебе истины под рыбьей чешуей дней быстротекущих!»

Так и сталось.

И потомки Светодера усердно Плоскостопией правили: и святой Плоскогуб Самоедский, и великомученик Радодуй Усердный, и жестокий Иолант Кроткий, и праведный Издверг Двуснастный, и так – до царя Демофила.

С воцарения Светодера началось устроение Плоскостопии, и сменялись ветхие обычаи отеческие на новые, те, с которыми легче и Молочную реку искать, и под государем жить.
Рекорд Надоев вне форума   Ответить с цитированием
Старый 16.06.2014, 10:52   #2
в поисках статуса
 
Аватар для Рекорд Надоев
 
Регистрация: 09.08.2009
Адрес: Страна Поскония, Сермяжный проезд
Сообщений: 1,098

Re: История Плоскостопии


И вошло в Плоскостопии в привычку: все цари брали себе жен из дальних краев. Так еще от Светодера повелось, который женился на Кранбалке Прямохожей из далекой Капутии. И отец царя Демофила, Долболоб Светлый, был женат на заграничной принцессе, красавице Промилле Грузногузной. А был тот обычай оправдан, потому что нельзя было царю смешивать свою кровь с простородной, и не по прихоти, а по большой государственной нужде: а вдруг народятся от курослепой плоскостопской невесты наследники престола без нутряного глаза?

Конечно же, один царь с целым народом не справится, нужны ему сподвижники и сотоварищи. Таковые и были: кто духовной сферой заведовал, кто – правежем и пенитенциарной системой, а иные даже образованием и здравоохранением. Ну, да не о них речь, потому что все же только самолично самодержец видел, где на пути народном к светлым далям лежат пропасти, буераки, препоны и прочие преграды, и знал, как через пропасти мосты мостить, овраги обходить, препоны одолевать. И так у него ловко это получалось, что даже вручили ему соотечественники особливую награду – звание почетного мастера стипль-чеза, а по нашему – бега с препятствиями.

А еще стали государи по-отечески собирать под крыло матери-Плоскостопии окрестные племена, и было их великое множество:

- и толстощекие мордвинцы;
- и быстрые камазцы;
- и с простодушные, но себе на уме казане;
- и хитрые ереване;
- и кочевые чемодане;
- и даже гордые кавказеи, а прочих и не счесть.

Всем хотелось молочной реки да дармового киселя, но вот одна беда: кавказеи вознамерились из молока соленого сыра наделать, казанам подай кислый хмельной кумыс, а ереване задумали сработать казеиновые кальсонные пуговицы да торговать ими в заморских странах с прибытком. Иной раз как зачнут спорить, так и дойдут до тумаков и ссадин. И горько государю на все это смотреть.

Когда принял отеческий трон очередной государь – внук царя Светодера, Дерижор второй Просветленный, то увидел он свары в своем отечестве и опечалился, а вслед за тем стал думать: как от сей напасти избавиться? И удумал-таки! Вот что значит третий глаз иметь! Узрел он, что беды оттого произрастают, что коренные плоскостопцы молятся древним истуканам и жертвуют богам по полной мошне сухой перхоти ежегодно, а мордвинцы поклоняются полногрудой красавице-Заре, казане почитают сухие головы предков, которые у них хранятся по погребам… Но коли привести всех к присяге единому богу, то и свары кончатся!

И углядел Дирижор Второй в закатной стране веру, в которой все молятся Двум лысым фазанам и Такойтоматери, и пришлась ему сия вера по сердцу и красотой капищ, и мягкостью нравов, и делегированием полномочий от верховных божеств непосредственно к земному управителю. Тогда привез он из той страны триста монахов, два полных воза священных книг с листами из телячьей кожи, чемодан облачений и телегу ножниц, и издал указ. А в том указе было повелено книжки прочесть, монахов слушаться, старые капища зарыть, головы предков выкинуть, на зарю через левое плечо плюнуть. И чтобы к исходу года всем обратиться в новую веру, и в знак приобщения таинств остричь ногти на ногах, для чего и доставлены ножницы.

Ох, какой же вой поднялся в Плоскостопии! Ну ладно еще – капища зарыть да головы выкинуть, но стричь ногти на ногах – да где же такое слыхано? Срам-то какой! И, хотя иные с радостью обряд над собой учинили, большинству же монахи силой стригли ногти, а в утешение наливали по ковшу браги. От того в тот год не стало запасов меду и хмеля и подорожали рожь и буряк. Но все ж не все отступились от старой веры: в деревне Малые Овины близ самой Морковии трое старцев заперлись в бане, обложенной снопами, и сами себя спалили. Страшно трещали и скручивались в огне ногти на ногах у старцев, а запах стоял такой, что монахи не посмели к бане приблизиться. Иные же будто бы видели, как с визгом влетела в баню древняя плоскостопская Едрена Бабушка и прыснула изо рта на старцев студеной водой, а потом подхватила их за обугленные ногти – и унесла в чертоги к богам старой веры. Но мало ли что мелют досужие зеваки!

Надобно заметить, что описанные выше события относятся к разряду легенд, потому что легкомысленные плоскостопцы стали разуметь грамоте только после приобщения к новой вере в Двух лысых Фазанов и Такуютомать, да и то благодаря завезенным царем Дирижором грамотным монахам. Только с той поры появился обычай вести исчисление лет, писать летописи, выпускать газеты и даже разносить счета с описанием податей. Есть ученый люд, который толкует о том, что непатриотично полагать смену веры насильственной. Мы же отметим, что насилия по сути и не было, а просто плоскостопцы, как упрямые, но не зловредные дети, сочли происходящее игрой, в которой поартачиться вовсе не грех.


В году шестьсот тридцать пятом от Возгнездения Трех Фазанов упокоился очередной государь – Иолант Кроткий, но наследников у него не было, потому что своего единственного сына положил он на алтарь отечества, да на нем и прирезал. Другой же сын еще во младенчестве помер со смеху, наблюдая за тем, как ведут сыск с пристрастием в Кислой избе на улице Малой Костоломной, что в Морковии. Да и как недорослю не смеяться, коли палач залил кровью листы сыскного дела, а пытаемый взял, да и преставился, чтобы не давать повторных признаний? И началась в Плоскостопии великая смута из-за престолонаследования.

Сначала семь бояр сказали, что у всех у них есть третий глаз, потому что-де они – внебрачные дети государева батюшки. Двоим головы вскрыли, но искомого ока не обнаружили, прочие же на досмотр не явились, но переметнулись к врагам. Боярин Халер сбежал в Лярвонию, к королю Силогизму, и натравил его на плоскостопцев. Пятнадцатитысячное войско Силогизма, хоть и рассеялось частично в лесах, дошло до Морковии и захватило его, и весной шестьсот тридцать шестого года на престол был посажен ложный государь, назвавшийся именем младшего сына покойного царя. Но воинство захватчиков опилось плоскостопской браги и, будучи изнеженным и к потреблению настоящих напитков неспособным, начало хворать. По бражному делу Морковию спалили, и войско сбежало. Последним, как повествует летопись, из царских теремов удалился подложный самодержец, прихватив заодно бармы и два последних кочана капусты. На заставе, когда у него потребовали подорожную, он выдал себя возгласом: «Пся крев!», был схвачен и лишен барм и капусты. Его дальнейшая судьба достоверно не известна. Летописец Барабаний пишет, что несчастного посадили в кожаный мешок, полный мокриц, отчего он лишился разума. Но в записках Репного приказа значится, что «… отрок, именующий себя государем, две седьмицы держан был в чепях в монастыре Второго Фазана на квасе и редьке, а затем отпущен, поелику захворал животом, а куда подался – то неведомо».

Потом несчастья Плоскостопии продолжились: сначала неурожай мака привел к голоду и бунтам, потом с востока налетели неисчислимые орды Чижа-разбойника и Кирдык-хана, требуя даней все той же брагой и красными девками. И если с Кирдык-ханом справились просто – напоив всех и уговорив остаться, то Чижа-разбойника одолеть удалось лишь пятью годами позже, когда нашелся-таки настоящий престолонаследник.
Рекорд Надоев вне форума   Ответить с цитированием
Старый 16.06.2014, 10:53   #3
в поисках статуса
 
Аватар для Рекорд Надоев
 
Регистрация: 09.08.2009
Адрес: Страна Поскония, Сермяжный проезд
Сообщений: 1,098

Re: История Плоскостопии


Всякому известно, что истинный правитель превосходит человека подлого племени любым качеством: и статью, и воинской доблестью, и аппетитом, и лютостью до сырой бабской плоти. А посему и единокровные наследники его, пусть и незаконные, должны водиться в избытке, стоит лишь поискать. Вот только как? Тут и вспомнили о бабке с сухарем в тряпице – а вдруг еще жива по прошествии веков? Кинулись искать и нашли убогую все на той же площади в стольной Морковии, у обгорелой стены. Пали искальцы бабушке в ноги и взмолились: «Просвети, многомудрая, как нам государя отличить, если не колоть черепа всем подряд?»

И просветила старушка: надо, говорит, взять три горлатных шапки боярских, в каждую бросить по сто записок пустых и по одной с надписью «Царь». И кто осмелится и сумеет с первого раза изо всех шапок нужные записки добыть, тот и есть государь истинный, потому что без третьего глаза в темени сделать это никак невозможно».

Так и сделали, и даже бояре отдали свои шапки, не чиня препятствий и не требуя долговых расписок. Семь седьмиц ходили по Плоскостопии назначенные сходом люди и кого добром, а иных и принуждением заставляли тянуть из шапки записки, и всякому тянувшему выстригали волосы в ноздрях – дабы узнать и повторно с ним не маяться. Всех перепробовали, счет мужеску населению попутно провели, но так и не нашли никого царских кровей.

Вот зашли они на постоялый двор – перекусить да обсудить, с чем к народу идти – и видят: лежит у порога голь перекатная, битое поганое ведро под голову подложив, драной рогожей укрывшись, и задает храпака, да так-то густо, что аж пыль с притолоки сыплется. Заглянули ему в ноздри – а там шерсть нестрижена! Эх, думают, заставим и его для порядка судьбу испытать! Растолкали под микитки детинушку, сунули ему шапку – тяни!

Нет, говорит детинушка: невместно мне, царскому сыну, трудиться, самолично в шапку лезть! Тяните, собачьи дети, записки сами, а то я вас насквозь вижу: норовите на чужом горбу в рай въехать!

Подивились назначенные люди таковым речам: ишь, насквозь видит да царским сыном именуется! – и стали учтиво выспрашивать: а кто ты таков есть, добрый молодец, и как тебя звать-величать?

И ответил им голь перекатная: а я сын своей матушки, сызмальства близ царских теремов обретался, поелику матушка моя в государевых покоях поломойкой служила, с государем здоровкалась за-просто, а иной раз и тряпкой на него замахивалась! И думаю я так, что мною матушка брюхата была не от батюшки присватанного, поелику тот по срокам как раз на войне с Кирдык-ханом в те поры был. Значит, только самолично государь и оприходовал матушку, не с боярами же сиволапыми она спозналась!

И тут же, при свидетелях, извлекли для голи перекатной три записки – и все нужные!

Возликовал народ, что нашелся истинный престолоблюститель, повезли его в Морковию, отмыли добела, надели бармы да и вскорости усадили на трон. И нарекся он государем Перемогой первым.

С тех пор долгие века все было в Плоскостопии замечательно, и иным уже явственно слышался плеск молочной волны и запах крутого киселя.

***

Так и в правление скорбного царя Демофила все поначалу складывалось отменно, и был народ послушен и двигалось все установленным порядком. Но, как водится, в семье не без урода, во всяком стаде есть паршивая овца. Так и среди плоскостопцев завелись вдруг агитаторы-провокаторы и стали народ смущать, что, дескать, в соседней Бруталии подошли к светлому будущему аж на полверсты ближе, а в заморской Трудоголии вот-вот вступят в это самое светлое будущее. А все от того, что будто бы идут не с поводырем, а все скопом, назначая себе народного Глазомера-ясногляда из числа Умудрившихся. Но можно ли дозволить чужакам хватать нечестными руками светлую мечту плоскостопскую о молочной реке с кисельными берегами, мечту выстраданную и вековечную?

И откуда они взялись, смутьяны эти? То ли сами родились, согласно науке геномике, из старой мякины и мышиной шерсти, то ли приехали из-за синь-моря в опломбированных ящиках – то доподлинно неизвестно. Но отличить их можно было сразу, потому что не поклонялись они, как все прочие, Двум Лысым Фазанам и Такойтоматери, а, собравшись в кружок, читали книгу «О марже и грабеже» и молились на портрет Бородатого Карлика.

Был у смутьянов старшой, великого ума человек. И не в том дело, что сочинил он страшные заклинания «Матерям – сто клизм, эмпирикам – кретинизм» и «Три родника и три составные части Карлика»; а в том дело, что умел он смотреть с особливым прищуром, и открывались ему дали, что за ненаставшими веками и неоткрытыми землями спрятаны, и даже еще дальше. И были те дали светлы, необъятны, и стояли там устремленные в небо легкие города из крылатого металла на кисельных берегах молочных рек. Конечно же, иные сомневались: как это – строить город на кисельном берегу? Не увязнуть бы! Да и молочные реки сомнительные: текут, не прокисая, не створаживаясь. Уж не из-за холодных ли русалок? Этих иных старшой с прищуром увещевал человечно, но и брал на заметку.

Умный промолчит, а дурак не догадается, но скажем о том, что, видать, и в старшом была толика царской крови – а иначе откуда же взяться третьему дальновидящему глазу?

А звали-величали старшого просто: Лукич.

И вот случилась у царя Демофила незадача: ввязался он в войну с банзайцами из далекой Харакирии, да и проиграл ту войну подчистую. Вроде бы, ничто такого исхода не предвещало: и шапок для закидывания малорослых банзайцев было припасено в достатке, и знамена не сопрели от прежней мирной жизни, и даже на пароходе «Варнак», что отправлен был к берегам Харакирии, трюмы забиты были пареной репой и лущеным горохом для обстрела вражеских берегов – но вернулось демофилово воинство в полной конфузии, с намыленной холкой, и единственным трофеем стали скорбные строки «Спит гаолян» из песни «На сошках обжулили».

Нам-то понятно, что случилась беда от того, что остался Демофил в стольном граде, а не окинул яснозрячим взором поля битв. Но как же обрадовались провокаторы-агитаторы, как заулюлюкали, как резво начали писать подметные листы и мутить народ! И пошло у них дело на лад: неделя не изошла, в аккурат к празднику Двух Фазанов отправили Демофила в узилище, а там и в распыл пустили вместе с супружницей Резистенцией и наследниками. И стал Лукич избран Самым Зоркошарым в Плоскостопии.

Вот построил он всех плоскостопцев в колонну по три и повел их к светлым далям. Чтоб не отвлекались, велено было всем глаза закрыть, а кто по сторонам зыркал – тех специальные люди отлавливали и на перевоспитание отправляли в нарочитые поселения, где ростки светлого будущего особливо бодро произрастали, чтобы они, да те, кого Лукич раньше заприметил, сами убедились в его правоте. А позади колонны самые бравые соратники Лукича пошли, шаг чеканя, за что и получили прозвание чекисты. Легко можно было чекистов определить, потому что от горячего сердца рубахи у них на груди обугливались, на холодных головах иней сверкал, а руки были такие чистые, как будто их три дня вымачивали в вошегонном щелоке.

Вот идет колонна день, идет другой, третий – и уже явственно запахло и молоком, и кисельные берега под босыми пятками зачавкали. То-есть, может, и не кисель это был, но велено считать киселем – и точка, а когда в колонне одни незрячие да голодные, так немудрено и обмишуриться. Колонники радостно лопатами машут, ложки из-за голенищ достают и Лукича-дальновида прославляют всячески. Да случилась вдруг очередная беда: надорвал Лукич здоровье непрерывным глядением в сладкие дали, воспалились застарелые мозоли, заработанные сидением в иноземных эмиграциях, и отошел он в мир иной, к Трем источникам и Трем составным частям.

Погоревали плоскостопцы, положили Лукича в стеклянный гроб и спрятали тот гроб в глубокой пещере, поставив для охраны семь богатырей. Так и прежде делалось, потому что рано или поздно найдется чудо-королевич, поцелует в сахарны уста мертвого, и восстанет он краше прежнего, чтобы опять повести народ к пряничным домам и райским кущам.
Рекорд Надоев вне форума   Ответить с цитированием
Старый 16.06.2014, 10:54   #4
в поисках статуса
 
Аватар для Рекорд Надоев
 
Регистрация: 09.08.2009
Адрес: Страна Поскония, Сермяжный проезд
Сообщений: 1,098

Re: История Плоскостопии


Был у Лукича любимый соратник, хоть и малорослый, но умевший видеть поверх голов. Его и назначили новым Самым Зоркошарым. И звали его за крепкий характер Чугуниным. Первым делом провел Чугунин ревизию – все ли в колонне по трое стоят, и прямо ли идут и не искажают ли линию. И нашлись-таки и бокоходы, и нарушители генеральной линии, и отступники, и даже поворотники. Их пожурили мягко и ночью в овраг свели, а что с ними сталось – то неведомо. Еще теснее стали ряды, плотнее колонны, громче песни, ближе кисельные берега.

Эх, как же страшно и злокозненно устроена история! Только все вроде бы наладится – и тут – на тебе: обязательно случится какая-нибудь гадость и все пойдет наперекосяк. Впрочем, и маленькая жизнь простого человека устроена так же – а что уж говорить о государстве, коли оно и больше одного человека, и сложнее, и значительнее? Видать, завидовали плоскостопцам в иных землях, потому что напали на них страшные орды из Капутии. Остановил Чугунин свои колонны и придумал страшную хитрость: погрести капутийцев под телами плоскостопцев, закидать головами однородцев, сделать так, чтобы увязли они в массе телогреек и сломались под тяжестью обозных телег.

Долго длилась битва, без малого вся репа в амбарах кончилась, плоскостопцы целыми городами в распыл на супостата пошли, а сам Чугунин глазоньки проглядел, стоя по ночам у окна в дворцовой башне над входом в Лукичеву Пещеру. И все по его планам вышло, потому что в аккурат к концу четвертого года великой битвы одолели супостата и захватили главный его город – Хендехохск.

Ах, как возликовали слепошарые, как еще шибче стали любить своего Верховного Дальнозрячего! Но вышел Чугунин к народу, и объявил, что растерял тот остатки видения, исказил генеральную линию, разучился ходить не по военной нужде, а по политической необходимости, а потому следует провести чистку рядов от чуждых элементов, что норовят доверчивый народ завести в дебри да болота. Снова вышли молодцы с горячими сердцами и чистыми руками и провели чистку, прореживание, корчевание и добрые беседы – да так усердно, что вскорости снова запахло молочными реками, кисельными берегами и городами неслыханной комфортности. Но тут вышел у бессмертного Чугунина запас здоровья, и отправили его в пещеру под бок к Лукичу. Ох, и скорбели же толстопятые плоскостопцы, и рыдали же, вцепившись друг в друга: «И кто же нас, темных, будет вести к молочным рекам? Теперь не то, что киселя – простого кваса не увидим! Горе нам, курослепым, неумудрившимся!»

Но не быть пусту святому месту! Нашелся добрый молодец, собой гладкий и в косоворотке, Микитой Довгопузом прозывавшийся, встал впереди народа и повел, объясняя, что Чугунин, хоть и большого ума человек, но прореживал и сплачивал излишне рьяно, потратив на это купленные на казенные деньги патроны. А вот коли распахать целину, да посеять заморский маис, то все будет, как надо. Иные засомневались (вот ведь, корчуешь их, корчуешь, а они все лезут и лезут!): зачем нам маис, если впереди молочные реки с берегами из крутого киселя, коврижки с маком и пирожки с луком? Но тут вышли вперед люди с холодными головами и объяснили, что сомневающихся будут брать за химок, потому что приспело время химизации.

Так шли они и шли, по дороге разбрасывая зерна маиса и занимаясь химизацией, и уже явственно пахло если не молоком, то коровьим навозом и теплым хлевом, если и не киселем, так горячей краюхой, и совершили немало полезных дел:

- придумали страшную бомбу, чтобы обороняться от любого супостата, который покусится на молочную реку;

- построили громадную катапульту и запустили в небо двух собак, прозывавшихся Кошка и Мышка;

- на всех встречных реках понаставили запруд, чтобы, когда молоко в них объявится, зря бы не терялось.

А сам Довгопуз не токмо среди Плоскостопцев заметен был, но и в прочих заморских землях, потому что на устрашение врагу в далекой Кастратии поставил плоскостопские катапульты, а на всесветском собрании портянками размахивал и по трибуне опорками стучал, отчего у жен заморских послов сделалась мигрень и неурочные роды.

А далее понеслось время вскачь, замелькали Верховные зрячие, сменяя друг друга, начали множиться буераки и препоны, заскучали плоскостопцы и разуверились. И из-за стены, под которой был вход в Лукичеву пещеру, стал по ночам приходить призрак царя Демофила и смущать народ: а при мне-то, дескать, лучше жилось, молились Двум Фазанам и Такойтоматери, не водилось чекистов, порядок был и рек молочных поспешно не искали, потому как не знали в них срочной нужды…

Под смуту эту объявился новый Зрячий, по имени Пальцын, и повелел стройные ряды распустить, и каждый чтобы сам шел к молочной реке, а напоследок чтоб вывернул карманы да раскрыл рот: не утаил ли от общества крошку махорки либо алтын за щекой? И нашлись-таки и утаенные алтыны, и отняты были крохи махорки, да так ловко, что поначалу никто и не понял: кем и как. Зато ликовали плоскостопцы, валили наземь каменных истуканов на площадях, пущали змеев и устраивали огненные феерверки, пили враз подешевевшую брагу без меры и кричали хором: «Сво-бо-да! Сво-бо-да!» Тут припомнились все обиды, учиненные в прежние времена. Вернулись из Комылских болот неправедно переселенные хабарские племена и обнаружили, что земли их заняты потомками заплечников; данники из камазских степей потребовали сатисфакции и компенсаций; ереване и вовсе огородились новой границей; на Крылатом Мосту в стольном граде Морковии сидели страшные бородатые гномы, которые лишились вдруг заработков в своих пещерах, и гремели день и ночь касками по мостовой. Все словно разом лишились разума, и даже Пальцын, приплясывая с сображниками, отдал иноземцам поднадзорные земли задаром и под крики «Зеер гут! Плскостопцы – карашо!» - вывел дружины, отправив их подавлять внутреннюю смуту, начавшуюся в Плоскостопии.

Города и веси населила страшная братва, обложившая данью всех мелких торговцев; мутноглазые торчки в открытую торговали маковым соком; стражники сговорились с судьями и братвой против всех; по подмосткам балаганов скакали петухи в голубых перьях и визжали песни столь непристойные, что и слушать нельзя, но даже невинные девы, коих почти не осталось, не краснели; служители Двух Фазанов приободрились и развернули торговлю хмельным и землями – и много еще чего удивительного случилось в то время.

Но тут и Пальцына призвала Такая-то Мать и Два Фазана. Новые Зрячие уже никого не удивляли и не радовали, и пришлось им самим себя выбирать и назначать, а прочие брели по привычке в неопределенном направлении, считая молочные реки всего лишь метафорой загробного бытия. И никто не замечал, что пахнуть стало иначе, что кислым и тяжелым стал воздух.

***
Так продолжалось много лет, но однажды сопливая Маша, трехлетка, что осталась без сторчавшихся родителей и жила у бабушки с дедушкой, прибежала домой и закричала: «Дошли! Дошли!»

От этого крика задрали плоскостопцы понурые головы, разъяли склеившиеся веки и увидели, что от горизонта до горизонта тянется топкий берег, заваленный грудами осклизлого красного киселя, а меж берегами течет мутная зловонная сыворотка, неся островки гнилого творога. Все прокисло, прогоркло, изошло горьким ядом.
«Вот, это она виновата!» - услышали они возглас Последнего Зрячего, который тыкал перстом в строну козы Дерезы. «А-а-а-а!» - закричала толпа и кинулась убивать козу.

И никто не заметил, как желтой искоркой мелькнул над горизонтом и упал, вскрикнув, маленький жалкий ангел, и как разом почернело и стало сворачиваться и остывать небо.

(С) Рекорд Надоев

Последний раз редактировалось grianatoly; 21.06.2014 в 18:34.
Рекорд Надоев вне форума   Ответить с цитированием
Старый 21.06.2014, 13:54   #5
нянь
Модератор
 
Аватар для grianatoly
 
Регистрация: 08.06.2009
Адрес: За краем Ойкумены
Сообщений: 3,178

Re: История Плоскостопии


Грустная сказка получилась. А как же Happy End?

Алексей, кто автор? Копирайт, наверное, не отменяли.
grianatoly вне форума   Ответить с цитированием
Старый 21.06.2014, 14:33   #6
в поисках статуса
 
Аватар для Рекорд Надоев
 
Регистрация: 09.08.2009
Адрес: Страна Поскония, Сермяжный проезд
Сообщений: 1,098

Re: История Плоскостопии


Цитата:
Сообщение от grianatoly Посмотреть сообщение
Алексей, кто автор? Копирайт, наверное, не отменяли.
grianatoly, виноват. Что-то у меня вечная заморочка с этими копирайтами. Можно, я его здесь поставлю? Вот он:
(С) Рекорд Надоев
Рекорд Надоев вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Метки
нет

Опции темы

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 15:00. Часовой пояс GMT +3.



Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot
Права на все произведения, представленные на сайте, принадлежат их авторам. При перепечатке материалов сайта в сети, либо распространении и использовании их иным способом - ссылка на источник www.neogranka.com строго обязательна. В противном случае это будет расценено, как воровство интеллектуальной собственности.
LiveInternet